Teologia Jargonizada

Muitos anos atrás, pouco tempo depois de me tornar cristão, li algo escrito por um dos mais conhecidos apologistas e observadores de cultos cristãos. Ele estava atacando o que a Bíblia ensina sobre fé, cura, profecia e coisas semelhantes. Um método padrão dos “defensores da fé” é selecionar alvos fáceis em pregadores do evangelho não refinados ao invés de produzir argumentos bíblicos. Então ele citou de um pregador carismático que estava ensinando sobre uma doutrina bíblica, e que disse algo como: “Você precisa obter a revelação disso em seu espírito”. O observador de culto se agarrou a isso e declarou que o pregador ensinou que era possível receber “novas revelações” de Deus hoje, no sentido de que as palavras da Escritura foram recebidas por revelação. Isso foi então usado para emitir uma advertência mais ampla contra a teologia carismática. Ele forneceu apenas um parágrafo do sermão, mas mesmo daquele parágrafo, era óbvio que o pregador carismático não queria dizer revelações que acrescentam à Escritura, mas “revelações” da Escritura que chegam aos leitores das Escrituras, das doutrinas da Escritura, das palavras. Fiquei maravilhado e pensei: “Este homem deve ser um observador de cultos especializado, mas tudo que esse pregador quis dizer é que precisamos da iluminação do Espírito para receber o que a Escritura ensina”. E eu conhecia este pregador. Eu sabia que ele queria dizer iluminação, e que ele mesmo condenava as revelações que afirmavam rivalizar ou acrescentar à Escritura. Foi a doutrina evangélica da iluminação da Escritura, apenas que o pregador carismático afirmou com palavras diferentes — com palavras bíblicas. É claro que podemos concordar que não há “novas revelações” quando o assunto é a inspiração da Escritura, mas esse não era o assunto, e a própria Escritura às vezes intenciona outras coisas pela palavra.

Esta foi uma das primeiras vezes que me ocorreu que os eruditos cristãos que se promovem como valentes defensores da fé muitas vezes não passam de caluniadores profissionais. Muitos apologistas cristãos são verdadeiras fraudes. Antes disso, eu já sabia que os eruditos ensinavam falsas doutrinas por causa de sua incredulidade, mas não estava tão claro para mim que eles representariam alguém diretamente diante de mim assim. Pelas próximas décadas, seria-me confirmado repetidas vezes que os teólogos cristãos geralmente não são bons em teologia. Ao estudar mais de seus fiascos históricos, fui obrigado a concluir que eles não são muito brilhantes. Isso é obscurecido por suas teorias complexas e prosa complicada, mas a verdade é que muitas vezes são idiotas que inventam coisas, se recusam a ler declarações simples ou se recusam a crer no que leem na Bíblia. Qualquer leitor destreinado da Bíblia é, em princípio, mais propenso a chegar a conclusões mais precisas, e os pregadores do país sem instrução muitas vezes estão mais de acordo com as terminologias bíblicas do que os professores de seminário. O problema muitas vezes não é uma questão de treinamento, sofisticação, conhecimento de linguagens originais e tais coisas. Apenas um pouco de fé, ou apenas um pouco de reverência para com Deus, geralmente é tudo o que é necessário para se chegar a um entendimento basicamente correto, porque a Bíblia simplesmente lhe diz a verdade. E é por isso que os eruditos falham. Eles não têm fé. Eles não têm reverência. Mas isso não é porque eles são eruditos. Pelo contrário, é porque, em primeiro lugar, eles são pessoas más, e acham que seus estudos podem substituir a fé e a verdadeira conversão. O anti-intelectualismo é sempre infidelidade para com Deus, mas um intelectualismo de incredulidade é muito pior que o anti-intelectualismo. É tão pior que isso está além de comparação. O intelectualismo pode fazer com que a fé amadureça em força invencível e conhecimento que dá vida, mas pode fazer com que a incredulidade endureça em arrogância e condenação.

Paulo disse que orou para que Deus desse um “espírito de sabedoria e de revelação” aos efésios, e que os olhos de seus corações seriam “iluminados”. Ele não pretendia dizer que queria que os efésios escrevessem as Escrituras, mas queria que eles receber um espírito de “revelação” para que seus corações fossem iluminados ou esclarecidos, para perceber as bênçãos que Cristo havia obtido para eles, e perceber que o poder que Deus usou para ressuscitá-lo dos mortos estava operando neles. Isto era o que o erudito cristão não tinha! E foi contra o que ele se opôs, porque o pregador carismático estava ensinando exatamente sobre isso, que os crentes deveriam receber uma “revelação” das bênçãos que possuímos em Cristo Jesus. Este apologista, observador de culto e defensor da fé não tinha esse espírito de revelação, e não podia perceber os benefícios da redenção, então ele atacou um pregador que exortou as pessoas a receberem esse espírito de revelação, e perceberem os benefícios da redenção. Como os observadores de cultos “cristãos” costumam fazer hoje, ele fez o oposto do que deveria fazer. Assim, ele era mais um apologista de Satanás do que de Cristo. Paulo disse aos coríntios que ensinou ideias do Espírito com palavras do Espírito, e isso resultou em nossa Bíblia. Mas esse apologista da fé cristã, esse defensor da ortodoxia histórica, atacou um homem que ensinava ideias da Bíblia com palavras da Bíblia. Seu ministério “cristão” foi a antítese do ministério evangélico da Bíblia. Ele pertencia à seita da incredulidade.

Como Isaías disse: “Estejam sempre ouvindo, mas nunca entendam; estejam sempre vendo, e jamais percebam. Torne insensível o coração desse povo; torne surdos os ouvidos dele e feche os seus olhos. Que eles não vejam com os olhos, não ouçam com os ouvidos, e não entendam com o coração, para que não se convertam e sejam curados”. Paulo disse que aqueles que se recusassem a crer em Cristo leriam Moisés, mas seus corações estavam cobertos enquanto liam. E ele disse: “Se o nosso evangelho está encoberto, para os que estão perecendo é que está encoberto”. Você pode ler a Bíblia, ler a Bíblia, ler a Bíblia e nunca entender o que ela diz. E se você recusar o que ela diz, ela endurecerá seu coração cada vez que você a ler. Você precisa da iluminação do Espírito ou, para usar a própria palavra da Bíblia, precisa de uma “revelação” do que lê na Bíblia. Os eruditos cristãos podem ler a carta de Paulo aos Efésios repetidas vezes, estudar comentários sobre Efésios, escrever comentários sobre Efésios, pregar sobre Efésios e ainda atacar quando veem outras pessoas usarem as mesmas palavras que Paulo usou no mesmo sentido que Paulo as usou. Jesus e seus discípulos enfrentaram críticas tolas dos eruditos religiosos de seus dias, e agora nós, que temos fé, enfrentamos críticas semelhantes em nossos dias, especialmente daqueles que se consideram guardiões da fé, mas que superestimam sua própria inteligência e autoridade.

Os teólogos estúpidos e fajutos da chamada ortodoxia histórica, uma vez que formularam suas doutrinas com palavras que escolheram, não permitirão que essas palavras sejam usadas com diferentes significados. Esta prática é generalizada. Às vezes essas palavras são usadas na Bíblia, e eles não permitiriam nem mesmo a Bíblia usar essas palavras com diferentes significados. Assim, sua herança teológica se torna uma tradição feita pelo homem que invalida a palavra de Deus. A palavra “revelação” é um exemplo. A Bíblia usa a palavra “revelação” em pelo menos três sentidos. Primeiro, ela se refere à inspiração da Escritura. Encontramos isso em 1 Pedro 1. Podemos concordar que não há novas revelações quando o contexto é claro que nos referimos à revelação nesse sentido, e somente nesse sentido. Segundo, ela se refere à iluminação do homem interior em relação ao que foi revelado por inspiração. Encontramos isso em Efésios 1. Nesse sentido, é claro que há “novas revelações”. Você não pode nem mesmo ser salvo sem novas revelações nesse sentido. Ironicamente, aqueles que negam “novas revelações” provavelmente estão corretos sobre isso a respeito de si mesmos — eles nunca receberam uma “revelação” de Jesus Cristo e seus benefícios na redenção. Eles se chamam defensores ortodoxos da fé, mas fazem isso como excluídos da fé! Terceiro, ela se refere ao exercício frequente dos dons proféticos quando os crentes se reúnem para o culto ou realizam vários ministérios. Encontramos isso em 1 Coríntios 14. Paulo disse que “cada um” pode contribuir para uma reunião da igreja, como “uma revelação”. Ele não quis dizer que toda pessoa pode acrescentar à Escritura. Aqueles que fingem proteger a Bíblia de “novas revelações” se recusam a aceitar o que a Bíblia diz sobre as revelações. Hipócritas autocondenados. Eles não estão protegendo a Bíblia, mas estão protegendo suas próprias teorias e tradições contra a Bíblia. Devemos restaurar a palavra “revelação” ao nosso uso diário, em todos os sentidos permitidos pela Bíblia. Se os “cristãos” sem fé se retraem, isso é motivo para usarmos ainda mais, de modo que aqueles que desejam seguir a Bíblia possam logo se acostumar com os usos legítimos da palavra novamente. Vamos encorajar os cristãos a desafiarem as tradições antibíblicas. Vamos encorajar os cristãos a destruir completamente a falsa piedade e o absurdo teológico sem qualquer restrição ou hesitação.

Às vezes eu gosto de usar este exemplo porque aconteceu comigo e porque é uma ilustração clara do que as pessoas religiosas podem se tornar: Uma vez eu usei a palavra “condição” em uma discussão sobre fé, e alguns calvinistas se apoderaram dela como se eu tivesse cometido um erro ou ensinado uma heresia. Com eles, a palavra só pode significar “pré-requisito”, para que ninguém possa usá-la, exceto em uma declaração de negação, mas eu a usei em um sentido genérico, como uma palavra inglesa normal. Eu tinha sido claro que a fé é um efeito da graça salvadora de Deus, não um pré-requisito para ela. Eu ensino predestinação como a Bíblia ensina, mas eu me recuso a me identificar com os calvinistas e os reformados. Sua doutrina da predestinação é fraca, mal formulada, e não é o mesma que a Bíblia ensina. Eu não sou um idiota também. Eu não preciso seguir as regras estúpidas deles. Eu quis dizer condição como em uma “situação” ou “estado de coisas”, de modo que a palavra carrega o significado de “qualquer coisa”. No contexto, eu estava fazendo uma observação “mesmo se” e disse efetivamente: “Qualquer coisa que seja encontrada no cristão veio de Deus em primeiro lugar”. Mas eles não conseguiam sequer entender algo simples como isto. Uma vez que eles tenham usado uma palavra para especificar uma coisa em particular, eles não permitirão que alguém dê outro significado a ela, mesmo que meu contexto tenha deixado meu significado inconfundível. Eles eram espiritualmente retardados. Eles tinham danos cerebrais religiosos. Eles construíram uma fortaleza elaborada da tradição humana e então se prenderam nela, e então atirariam flechas nas pessoas de suas janelinhas. Que bando de idiotas históricos.

Para nós, é engraçado que uma pessoa do Brasil exija que uma pessoa da China siga um credo da Inglaterra. Isso é hilário. Nós rimos de alguém assim. Para nós, ele é uma piada e um palhaço. Ele é alguém de quem tiramos sarro na mesa de jantar quando contamos histórias sobre idiotas religiosos. Fale conosco da palavra de Deus, e nós obedeceremos mais rápido antes que você possa dizer “Coram Deo”. Tomaremos medidas para seguir o que as Escrituras dizem enquanto você ainda está discutindo e votando sobre isso em seus conselhos de igreja falsas, onde ninguém crê na Escritura de qualquer maneira. Mas se você tentar forçar uma identificação de uma herança de desenvolvimento extra-bíblico da teologia com o progresso da redenção dentro da Sagrada Escritura, então nós iremos rir na sua cara. Você rastejou tanto na sujeira perante uma determinada cultura religiosa que tem sido totalmente cego para a expansão global do evangelho desde os dias dos apóstolos. Como Jesus disse, o evangelho alcançaria “os confins da terra”. Você está nos Estados Unidos, ou no Brasil, ou Cingapura, ou na Índia, ou no Quênia — todos vocês têm a Escritura, e se curvam à Inglaterra? Então você tem a ousadia de nos pintar como os vilões por não fazer o mesmo. Você é esse estúpido? Você é “histórico”? Nós também. Você tem mártires? Nós temos mais. Os autores eram homens de confiança com grandes intelectos? Ainda assim, exigimos: Eles tinham alguma fé para obedecer o que as Escrituras dizem, para profetizar, falar em línguas, curar os doentes e expulsar demônios? Se não, então eles não deveriam ser confiáveis ​​e tinham intelectos defeituosos. É tão simples quanto isso. Estamos sempre desconfiados e nunca impressionados com aqueles que não têm fé nas promessas e mandamentos da Bíblia. E também refutamos esses homens em algumas doutrinas fundamentais e oferecemos melhores formulações. Os credos e teólogos históricos cometeram erros que qualquer não cristão alfabetizado deveria ser capaz de evitar simplesmente lendo a Bíblia. E eles cometeram esses erros porque estavam determinados a pensar em certas linhas e a manter certos preconceitos, independentemente do que a Bíblia diz. Podemos oferecer-lhes o devido respeito naquilo que ensinaram corretamente, mas não os honraremos mais do que isso. Certamente nos recusamos a honrá-los por sua incredulidade, mas vamos condená-los duramente e envergonhá-los por isso. E se esses homens fossem tão bons quanto você diz, eles teriam aceitado nossa correção.

Você continua repetindo suas tradições, mas não pode defendê-las contra nós. Então, por que você não diz à Inglaterra para nos obedecer? Por que você não estuda a Escritura e ensina à Inglaterra algumas coisas? Como a Bíblia diz: “Tenho mais entendimento que os anciãos, pois obedeço aos teus preceitos”. Mas não, você quer que o restante do mundo se acuem como você. Patético! Você chama uma tradição religiosa de resultado da providência divina para justificar sua idolatria, mas a providência também produziu outros credos, outras tradições, em outros períodos, e em outros lugares ao redor do mundo, e algumas coisas que aconteceram nesses lugares poderiam ser melhores em determinados assuntos. A providência também produziu os fariseus ortodoxos, que mataram Jesus Cristo. E providência também tem produzido pessoas como você, precisamos dizer mais? Como a Bíblia diz, alguns vasos são feitos para “uso desonroso”. Não interpretamos a Escritura pela história e pela providência, mas interpretamos a história e a providência pela Escritura. Se algo é “histórico”, mas antibíblico, então é apenas historicamente errado. É um erro histórico, uma tragédia histórica. Tudo isso significa que está errado há muito tempo. De fato, se duas pessoas estão corretas em sua teologia, então elas concordarão, mas o ponto comum seria a Escritura, e não um credo da Inglaterra. Alguém pode nunca ter ouvido falar de Calcedônia ou Westminster ou algum outro credo histórico, ou ele pode não seguir outro teólogo histórico, e ainda manter a mesma doutrina, ou se ele segue as Escrituras atentamente, algo mais preciso, algo melhor formulado e algo com fé mais forte. Se um credo está correto em alguns pontos, podemos concordar com esses pontos em prol da unidade, ordem e conveniência. Mas se um credo está incorreto em alguns pontos, então curvar-se a ele é insanidade, não ortodoxia. Na verdade, seria uma evidência de fé fajuta.

É um absurdo mostrarmos lealdade a algo porque é “histórico”. Histórico ou não, vou me recusar ferozmente a mostrar lealdade à incredulidade. Eu não vou me desculpar por isso, mas você deveria me pedir desculpas por tentar me envergonhar em me tornar um zumbi religioso derrotado e inútil como você. Você pecou muito contra Deus, contra mim, contra todos os crentes e contra toda a humanidade. Histórico? Você pecou contra toda a história. De fato, você deveria cair de cara e me agradecer por lhe rejeitar, porque se eu me rendesse a você, isso só aumentaria sua condenação. Você pecou colocando uma pedra de tropeço diante de mim enquanto eu ando em fé. Agora eu sou aquele que chutaria esse obstáculo de volta para você e esmagaria seu rosto com ele. Mas nem todo mundo tem a capacidade e consciência para fazer isso, e algumas pessoas vão cair por sua causa. Algumas pessoas cairão em incredulidade e pecado por causa de você, e Jesus disse que seria melhor você ser jogado no mar com uma pedra no pescoço. Você deveria preferir morrer a ensinar incredulidade e tradição. Você diz que se importa com a Bíblia, mas se isso for verdade, você se mataria. Acorda, seu pecador! Se uma doutrina é “histórica”, mas não bíblica, então é apenas heresia histórica. Quanto tempo você permitirá que ela continue? Lembrar a todos que ela é “histórica” a torna pior, não melhor. Quanto mais você intimidar alguém com “histórico” isto ou aquilo, mais isso mostra que você é um demônio mau e inepto. Mas se uma doutrina é bíblica, então mostre que é bíblica, “para que a fé que vocês têm não se baseasse na sabedoria humana, mas no poder de Deus”.

Esta é a política para nossos cooperadores no evangelho: Ser liberto para ser bíblico. Recuse-se a deixar que qualquer tradição teológica ou herança lhe vista uma camisa de força quando você fala a favor do evangelho. Use livremente palavras que sejam apropriadas, mas que a ortodoxia humana se apropriou para seu uso exclusivo. Detenha os críticos sem fé. Use palavras que sejam ofensivas para eles. Quando eles protestarem, empurre-os para o lado. Eles não podem fazer nada com você. Reintroduza o uso normal de palavras da Bíblia e da sua língua para a população, em vez de restringir certas palavras com significados técnicos. A própria Bíblia atribui diferentes significados às palavras e às alternativas, embora torne o significado claro em cada instância pelo contexto. Siga este exemplo. Anexe livremente os significados legítimos às palavras que você usa, mas deixe claro o significado em cada instância pelo contexto. Se você fizer isso, não precisará explicar e qualificar cada vez que usar uma palavra diferente da usada pelos discípulos da tradição. É culpa deles se eles se consideram instruídos, mas negligenciam como a Bíblia usa palavras e como seu contexto define as palavras. Então aqueles que lhe criticam irão trair a ignorância deles. Deixe o ataque deles contra nós ser um testemunho contra eles mesmos.

Isso também se aplica a termos e frases mais amplos. Pedro disse às pessoas: “Salvem-se desta geração corrompida”. É claro que Pedro não quis dizer que podemos nos redimir do pecado ou nos converter da incredulidade, ou que não precisamos do Espírito de Deus para nos conceder arrependimento e produzir fé em nós. Como Jesus disse: “É por isso que eu lhes disse que ninguém pode vir a mim, a não ser que isto lhe seja dado pelo Pai”. No entanto, o apóstolo considerou correto falar assim — “salvem-se” — e portanto também devemos falar dessa forma. Não é um endosso à heresia arminiana. Alguns calvinistas pensam que, porque a Bíblia ensina a predestinação, não devemos falar dessa forma. Eles jargonizam a própria Bíblia a favor da teologia deles. Nossa doutrina da predestinação é mais extrema e consistente, como a própria doutrina da Bíblia, de modo que até mesmo os calvinistas desejam nos restringir. Mas ainda falamos desta maneira — “salvem-se” — porque a Bíblia fala assim. Se um calvinista diz que você não pode falar em tais termos, então fale apenas em tais termos bem na cara dele. Se ele não se salvar dessa tradição desonesta, pelo menos nos libertaremos dela. E é claro que ele não pode se libertar, a menos que Deus lhe dê uma “revelação”!

Paulo disse que orou para que “Cristo habite em seus corações mediante a fé”. Então condene a tradição para o inferno, e sinta-se livre para dizer: “Peça que Jesus entre em seu coração”. Tiago disse: “A oração de um justo é poderosa e eficaz”. Então, sinta-se livre para dizer: “A oração muda as coisas. A oração cura os doentes. A oração faz milagres”. Josué disse: “Escolham a vida, para que vocês e os seus filhos vivam”. Portanto, sinta-se livre para dizer: “Escolha a vida. Escolha Jesus Cristo. Aceite-o em seu coração pela fé”. Os tradicionalistas estavam tentando enfatizar certos pontos que consideravam importantes, mas acabaram condenando palavras, conceitos e frases que a própria Bíblia usa. Então, eles não permitem que você diga: “Salve a si mesmo” ou “Aceite Jesus Cristo em seu coração”, ou “A oração muda as coisas” ou “Escolha Jesus Cristo” mesmo que a Bíblia ensine tudo isso. Então eles não querem que você diga: “Jesus lhe ama” e “Deus tem um plano maravilhoso para a sua vida” mesmo quando o contexto torna bíblico dizer essas coisas (na verdade, elas são incorretas em alguns contextos), ou querem que você siga algumas invenções deles como “duas vontades” em Deus ou “graça comum” ou algum outro absurdo insano. Como os fariseus, eles se ungiram como guardiões da fé e consideraram-se especialistas supremos da palavra de Deus, mas sua total incompetência fazia com que até os piores hereges às vezes parecessem mais ortodoxos e bíblicos. A alfabetização deles é inútil.

Sua vida é preciosa, e se não é para ninguém mais, pelo menos deveria ser para você. Não desperdice sua vida adorando um teólogo super-estúpido ou uma herança religiosa. Não desperdice sua vida defendendo um credo defeituoso feito pelo homem quando Deus lhe deu uma perfeita revelação divina. Não jogue fora sua vida assim. Vamos lá! Não precisa acabar assim. Você pode usá-lo como uma ferramenta quando quiser, mas quando estiver errado, coloque-o de lado como lixo. Pregue com todo o âmbito de ideias e termos bíblicos. Nunca permita que as pessoas o envergonhem, evitando palavras e frases da maneira como a Bíblia as usa. Se eles lhe criticarem, desconsidere-os e foque-se em ensinar e servir aqueles que ouviriam. Se a situação exigir, você pode atacar os críticos com força total. Eles provavelmente não vão ouvir, mas será um testemunho contra eles no dia do julgamento, que alguém lhes disse a verdade e tentou corrigi-los. Pode também inflamar a confiança naqueles que desejam seguir a palavra de Deus, mas que foram abusados por doutrinas criadas pelo homem. Não há necessidade de abordar os críticos excessivamente. Não se foque tanto nos lobos a ponto de esquecer os cordeiros. Se você derrotasse os lobos mas morresse de fome, ainda seria um mau pastor.

O jargão pode ser conveniente, mas a teologia jargonizada não é naturalmente melhor, especialmente quando os termos da formulação (ortodoxia histórica) se sobrepõem aos termos da revelação (ortodoxia bíblica). A menos que a formulação seja idêntica em sentido, em profundidade e em amplitude à revelação, os termos se tornarão restritos para expressar uma gama menor de significados e doutrinas do que seu uso original, e então a formulação condenará o uso que está além de si mesmo concorda com a revelação. Esta é uma maneira pela qual a ortodoxia histórica se torna heresia e substitui a ortodoxia bíblica, e então essa heresia histórica é confirmada como se fosse ortodoxia bíblica. Assim, a teologia jargonizada não é necessariamente mais precisa ou completa, mas é mais técnica, supostamente para abordar uma preocupação que os homens podem ter em um caso específico, e os homens frequentemente ficam felizes em torná-la técnica para manter seu orgulho religioso e incredulidade. A fé deles é mais fraca do que as “pessoas comuns” que leem a Bíblia, creem nela e a obedecem. Em muitos casos, a diferença é a distância entre o céu e o inferno. Como Jesus disse, as pessoas virão dos quatro cantos da terra para se reunir com Abraão, Isaque e Jacó, mas os súditos do reino serão lançados nas trevas. Você está na membresia da igreja, na junta da igreja, no seminário, no conselho da denominação, no comitê de confissão, no comitê de tradução, na associação evangelística extraterrestre, na sociedade teológica intergaláctica, e em toda instituição religiosa formal conhecida para os homens, e até aqueles que não são conhecidos pelos homens, mas Deus os lança fora como lixo. Então um menino do campo que nunca ouviu falar de Calvino, exceto o dos quadrinhos,¹ porque ele tem um pouco de fé, vem e se senta com Cristo.

Os fariseus se consideravam especialistas na palavra de Deus, mas Jesus disse: “Serpentes! Raça de víboras! Como vocês escaparão da condenação ao inferno?”. De fato, foram eles que reformaram o povo de Deus naquele tempo, da idolatria e licenciosidade à lei de Deus, mas foi uma reforma exterior. Como no tempo de Jeremias, eles abandonaram a nascente de água viva e construíram para si cisternas que não podiam conter água. Você pode reformar e reformar e reformar, mas a menos que você se converta em fé na palavra de Deus em vez da tradição dos homens, a menos que faça milagres em vez de rituais, e a menos que se torne uma revelação da verdade em vez de uma mera restrição erro, você se reformará direto para o inferno. E se você proibir as pessoas de entrar no que sua tradição considera falsidade, quando é a evidente palavra de Deus, até o evangelho de Jesus Cristo e o poder do Espírito Santo, então você praticamente garante sua condenação.

Você reivindica proteger a Escritura com sua tradição, mas a verdade é que você substitui a Escritura pela sua tradição. Daí julga e agride os outros com base em sua tradição, e não com base na Escritura. Você faz isso em nome da Escritura, mesmo quando aqueles que você critica estão mais de acordo com a Escritura. Quando é desafiado sobre isso, você responde com algo sobre a importância da tradição. Eu quero que você me mostre como você é salvo. É inútil vir contra nós com os eruditos e credos históricos quando estamos corretos e você está errado. Isso só destruirá os eruditos e os credos junto com você. Como Jesus disse: “Duro é para ti recalcitrar contra os aguilhões” (ARC). Agora, embora falemos assim, você é indiferente e destemido, porque colocou toda a armadura de Satanás, e seu coração foi selado com a couraça da tradição. Você se esconde em sua fortaleza demoníaca e, olhando por uma janelinha, vê apenas o que o diabo permite que você veja. Você acha que é um defensor do céu, mas está preso em uma fortaleza do inferno. Clame a Deus em nome de Jesus Cristo. Faça isso agora mesmo. Ele é o único que pode lhe salvar.

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¹ Nota do Tradutor: Trata-se de “Calvin and Hobbes” (“Calvin e Haroldo” no Brasil) é uma série de tiras criada, escrita e ilustrada pelo autor norte-americano Bill Watterson. O nome de Calvin foi inspirado no reformador João Calvino.

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Vincent Cheung. Jargonized Theology. Disponível em Trace, pp. 52–58. Traduzido por Luan Tavares em 30/09/2019.