“Os cessacionistas são mais culpados…”

Os cessacionistas criticam os carismáticos pelos erros em doutrinas e práticas. Claro, muitas vezes os cessacionistas são os que estão errados, ou os que estão mais errados. Contudo, às vezes é verdade que os carismáticos realmente ensinam doutrinas falsas e exibem comportamentos estranhos.

As críticas não se aplicam a nós. Nós nos opomos à heresia condenável dos cessacionistas, e também estamos livres dos erros dos carismáticos. Não há necessidade de nos identificarmos com nenhum grupo, mas, dito isso, preferimos nos associar com a fé não refinada a nos associar com a incredulidade sofisticada. Embora não estejamos sujeitos às críticas usuais contra os carismáticos, o conflito é uma questão de importância para a saúde da igreja.

Nossa visão é que os cessacionistas são de fato os culpados dos erros dos carismáticos. Os carismáticos não têm desculpa onde estão errados. Cada um de nós deve assumir a responsabilidade por nossas doutrinas e práticas. Mas os cessacionistas são mais culpados pelos erros carismáticos do que os próprios carismáticos. Isso porque os cessacionistas historicamente tinham mais acesso a recursos intelectuais e também afirmam ter obtido uma erudição superior. Ainda assim, eles falharam — não apenas falharam, mas orgulhosa e ferozmente se recusaram — a oferecer uma teologia de poderes espirituais e milagres que é fiel às promessas e aos mandamentos do evangelho.

Os cessacionistas têm sido os inimigos mais ardentes das doutrinas da graça, a graça de Deus que garante poderes e milagres para aqueles que creem. Eles têm condenado e perseguido o evangelho ainda mais do que os ateus e satanistas. A única maneira de muitas pessoas se libertarem para viver de acordo com o evangelho de Jesus Cristo é abandonar os pensamentos e as estruturas da incredulidade histórica. O resultado é que eles têm fé superior e obediência ao evangelho, mas às vezes carecem de recursos para desenvolver precisão e refinamento.

Não estou dizendo que os cessacionistas são melhores em doutrina — não, eles são piores — , mas estou dizendo que eles têm mais recursos intelectuais, o que os torna mais condenáveis ​​por terem falhado em produzir doutrinas e práticas que estão de acordo com o evangelho de fé e poder que vêm de Jesus Cristo.

É inútil ser mais preciso, se é apenas para formular doutrinas de incredulidade. Mas se eles são precisos na incredulidade, é evidência que eles poderiam ter oferecido uma formulação precisa para as doutrinas bíblicas que promovem poderes milagrosos e bênçãos do evangelho, reduzindo assim a probabilidade de erros carismáticos. Portanto, os cessacionistas devem ser responsabilizados pelos erros carismáticos. Toda vez que eles criticam os carismáticos, eles se condenam.

No entanto, a paisagem teológica está mudando. Atualmente, há eruditos carismáticos que são igualmente competentes em áreas onde os cessacionistas têm sido um tanto corretos, e esses eruditos carismáticos também são competentes naquelas áreas em que os cessacionistas estão errados. A erudição carismática têm ultrapassado a erudição cessacionista. Isso tem o potencial de tornar irrelevantes a erudição cessacionista. E se isso se espalhar para o ministério carismático, tem o potencial de tornar o ministério cessacionista irrelevante. A Bíblia diz que, quando uma cidade estava sitiada, às vezes os habitantes eram obrigados a comer seu próprio esterco e beber sua própria urina, mas é claro que as pessoas pararam de fazer isso uma vez que foram libertadas pelo poder de Deus. Os cristãos não precisam comer &$%?# cessacionista quando têm uma escolha melhor.

Visto que os eruditos carismáticos abordam as doutrinas cristãs com mais fé, e por estarem em geral de acordo com a Escritura, eles têm se tornado superiores mesmo em áreas onde os cessacionistas estavam tradicionalmente um tanto corretos. Se você discorda da Bíblia sobre o ministério do Espírito, isso afetará sua interpretação do ministério de Cristo. Se você discorda da Bíblia sobre as promessas de Deus sobre as bênçãos físicas e materiais, isso afetará sua compreensão de tudo, desde a expiação à ética e política. “Este falso ensino é como um pequeno fermento que se espalha por todo a porção de massa”. As doutrinas da Bíblia estão interconectadas. A incredulidade destrói a teologia sistemática. Ela corrompe todo o corpo da verdade.

O caminho avante é que os eruditos carismáticos se tornem teólogos ainda melhores e se tornem melhores praticantes, e alguns nunca foram praticantes. Eles ainda são universalmente impedidos pela incredulidade dos eruditos cessacionistas e restritos por categorias e estruturas cessacionistas. Eles ainda não são extremos o suficiente quando se trata de milagres e bênçãos do evangelho, não tão extremos quanto o que a Bíblia ensina.

As implementações deles são perturbadoramente fracas. Se eles tentam essas coisas em vez de apenas falar sobre elas, muitas vezes ainda deixam o assunto sob a “soberania de Deus” sem levar em consideração a promessa de Deus — é um apelo falso à soberania divina para justificar sua fé fraca. E se eles tentam essas coisas, geralmente obtêm muito poucos resultados quando operam em coisas como cura e profecia. Ninguém é praticante da palavra meramente refutando o cessacionismo. Ele é praticante da palavra apenas quando começa a curar os enfermos, a expulsar demônios, a falar em línguas e a profetizar. Os eruditos carismáticos devem buscar os poderes do evangelho com renúncia total.

Vincent Cheung. “Cessationists are more guilty…” Disponível em Trace (2018), pp. 85–86. Tradução: Luan Tavares (16/06/2020).