Nosso Pão de Cada Dia

Vincent Cheung, Sermonettes — Volume 7 (2012).

Dá-nos hoje o nosso pão de cada dia. (Mateus 6:11)

Deus está interessado em atender às nossas necessidades materiais. Jesus falou sobre isso várias vezes. Ele nos disse para termos fé em Deus não apenas para as coisas espirituais como o perdão de nossos pecados, mas também para as coisas materiais como comida, abrigo, roupas e saúde. Ele saiu, não apenas declarando liberdade espiritual por meio da fé nele, mas também demonstrando o interesse e o poder de Deus quando se trata de nossas necessidades materiais ao multiplicar alimentos, conseguir dinheiro da boca de um peixe e, ainda mais proeminentemente, trazer saúde para multidões como ele curou os enfermos.

Ele associou a provisão material de Deus à nossa fé. “Homens de pequena fé? Portanto, não se preocupem, dizendo: ‘Que vamos comer?’ ou ‘Que vamos beber?’ ou ‘Que vamos vestir?’ Pois os pagãos é que correm atrás dessas coisas; mas o Pai celestial sabe que vocês precisam delas” (Mateus 6:30–32). Se nos preocupamos com as coisas materiais hoje, muitos de nossos pregadores nos consolam e encorajam, e nos dizem como eles entendem que a vida é difícil. Eles adotam essa abordagem porque a maioria dos pregadores não tem contato com a doutrina e a atitude de Cristo e, de fato, discorda dele. E eles também se opõem àqueles que ensinam a mesma coisa que ele ensinou.

Jesus nos repreenderia. Embora a falta de fé seja a última acusação que alguns pregadores fazem contra a preocupação com coisas materiais, Jesus repetidamente a reiterava. Preocupar-se com as coisas materiais indica falta de fé. Ele disse que os pagãos correm atrás dessas coisas, então não devemos nos preocupar com elas. O que ele queria dizer não era que não devêssemos ter coisas materiais, mas que “o Pai celestial sabe que vocês precisam delas”.

Depois ele disse: “Busquem, pois, em primeiro lugar o Reino de Deus e a sua justiça, e todas essas coisas serão acrescentadas a vocês” (v. 33). Isso não significa que devemos pensar apenas no reino, porque quando ele ensinou os discípulos a orar, embora tenha mencionado o reino primeiro, ele prosseguiu dizendo: “Dá-nos hoje o nosso pão de cada dia”. Ele estava definindo a prioridade adequada. Busque em primeiro lugar o reino de Deus e a sua justiça, mas depois tenha fé para as coisas materiais e peça a Deus por elas. Como Paulo escreveu: “O meu Deus suprirá todas as necessidades de vocês, de acordo com as suas gloriosas riquezas em Cristo Jesus” (Filipenses 4:19). Deus suprirá todas as nossas necessidades, não de acordo com o que precisamos, mas de acordo com o que ele tem em Cristo Jesus.

Muitos cristãos são zelosos em se opor ao chamado movimento “evangelho da saúde e riqueza” ou “palavra da fé”. É verdade que alguns erros graves e heresias são ensinados por esses “mestres da fé”. Eles estão longe de ser modelos ideais e muitas de suas doutrinas e práticas são transgressões excomungáveis. No entanto, por mais que alguns cristãos odeiem Jesus por isso, e por mais que combatam e distorçam a Escritura, o evangelho de fato inclui saúde e riqueza em certo sentido,¹ e o evangelho de fato relaciona o recebimento de bênçãos materiais com a fé. Jesus disse: “Que seja feito de acordo com a sua fé” (Mateus 9:29 VFL), e “Vocês podem orar por qualquer coisa, e se tiverem fé, a receberão” (Mateus 21:22 NLT) .

A mensagem da Bíblia não é simplesmente sobre doença e pobreza. Ela insiste que devemos ter paciência quando sofremos essas coisas, mas não glorifica essas coisas e não condena a saúde e a riqueza. Assim como os mestres da fé frequentemente ignoram e distorcem os versículos e doutrinas bíblicas que não se adequam a seus propósitos, seus críticos se recusam a levar a sério aqueles textos para os quais esses mestres da fé chamam a atenção. Os críticos não conseguem entender esses textos porque rejeitaram o que eles ensinam desde o início. Ambos os lados são seletivos sobre o que admitem em sua ideia da fé e do estilo de vida cristãos.

Portanto, embora muitas das objeções contra os mestres da fé sejam bem merecidas, os críticos também as estão usando como bode expiatório para disfarçar sua própria incredulidade e seu ressentimento contra os ensinos de fé de Jesus. O Senhor muitas vezes soava exatamente como os mestres da fé, só que ainda mais literal e extremo, e esses críticos o desprezam por causa disso. Os ensinos da Bíblia sobre fé e poder fazem com que eles pareçam muito ruins, expondo sua incredulidade, tradição e inúmeras deficiências espirituais. Em vez de arrependimento, eles endurecem o coração e conspiram para redirecionar a atenção das pessoas para as falhas e perigos de um movimento que enfatiza a fé, o poder e as provisões da nossa aliança. Como resultado, todos aqueles que são levados por esse desvio tornam-se empobrecidos e caem na desobediência.

Seu pregador declara ousadamente os ensinamentos de fé de Jesus, ou ele os evita ou os esconde de você? Quando lida com eles, ele diz a você que Jesus quis dizer o que disse, ou ele lhe inundou com razões pelas quais isso pode não acontecer com você? Pregador, se você quer ser fiel ao evangelho, você terá que falar mais sobre o poder de Deus, não no sentido mais amplo de como ele governa sua criação, mas seu poder em como ele nos ajuda em nossas circunstâncias, como ele cura nossos corpos e atende às nossas necessidades.

Há uma preocupação em evitar um enfoque centrado no homem em nossos sermões, mas mesmo este ponto legítimo se tornou uma desculpa para desprezar os ensinamentos de Cristo, que ensinou que “até os cabelos da cabeça de vocês estão todos contados” (Mateus 10:30) Ele não estava preocupado que essa declaração fosse muito centrada no homem, porque quando relacionamos todas as coisas com Deus, até mesmo o nosso pão de cada dia se torna uma revelação e uma confirmação dele sobre seu amor, seu poder e seu cuidado. Quando um pregador pensa que falar muito sobre cura, o nosso pão de cada dia, e assim por diante, é ser centrado demais no homem, isso mostra que ele já está muito centrado no homem, visto que Jesus poderia falar sobre essas coisas e fazê-los chamar a atenção para o seu Pai.

A verdade é que é esse pregador que se torna centrado no homem quando fala sobre as bênçãos de Deus sobre saúde e riqueza, e como elas se relacionam com a fé, de modo que ele deve evitar o ensino ou atacá-lo. Talvez ele não tenha ideia de como pensar sobre o assunto. Ele não o entende. Ele não pode processá-lo. E ele se ressente de Jesus por tê-lo ensinado, por causa de todos os personagens da Escritura, o Senhor foi quem mais forte e frequentemente enfatizou este aspecto da fé, e da maneira mais explícita e extrema. O pregador não quer alguém assim como seu Senhor.

A oposição hipócrita e a negligência hipócrita desse aspecto da fé cristã contribuíram para a transformação do mundo e da igreja em soluções verdadeiramente centradas no homem, onde gurus de autoajuda convencem as pessoas de que podem alcançar seus objetivos e satisfazer suas necessidades, não pela fé em Deus, mas percebendo seu potencial humano. Assim, a cruzada cristã contra os ensinamentos de Jesus sobre fé e poder, incluindo o que ele disse sobre saúde e riqueza, fez pouco mais do que afastar o mundo e a igreja da fé em Deus e colocá-lo nos braços de Satanás. E então eles pensam que Deus deve a eles por lidarem com os hereges.

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¹ A frase “saúde e riqueza” pode evocar associações enganosas com os falsos ensinos, mas vou mantê-la para aumentar a ofensiva contra esses críticos dos ensinos de Jesus.

Vincent Cheung. Our Daily Bread. Disponível em Sermonettes — Volume 7 (2012), pp. 71–73. Tradução: Luan Tavares (13/06/2021)

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Siglas das versões bíblicas:
● VFL — Versão Fácil de Ler
● NLT — New Living Translation

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